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汉文帝曾在山西生活了17年，登基后称晋阳是他的龙潜之地，并将晋阳视为自己的第二故乡。汉文帝与窦太后之子刘启，也就是后来的汉景帝，也是在晋阳古城（今太原古县城位置）出生的。

（霸陵位置 图源：艺根金）

12月14日，国家文物局召开线上会议，公布了陕西省西安市白鹿原江村大墓即为汉文帝霸陵，汉文帝刘恒再一次霸屏网络，他是汉高祖刘邦和薄姬的儿子。

对于刘恒，很多人都不陌生。2010年的一部《美人心计》让很多人知道了刘恒和窦皇后之间的爱情故事。也知道了刘恒并非是刘邦中意的继承人，他在成为皇帝之前还在一个叫“代国”的地方当了很长一段时间的诸侯王。

代国定都的地方就是晋阳，也就是在今天太原古县城的位置上。古太原县城也称明清太原县城，它是在晋阳古城遗址之上建立的。晋阳古城早在春秋时期就已经建立，一直到宋太宗赵光义一场人为灾难才被掩埋于地下。

刘恒是在八岁的时候就被封为代王的，其母薄姬带着年幼的刘恒前往封地晋阳，母子二人在这里生活了长达17年的时间，直到吕雉离世后被大臣迎回长安，继承大统。

从太原走出来的第一位大一统王朝皇帝

汉文帝刘恒是著名的＂文景之治＂的开创者，在古代历史上以仁孝著称。

（汉文帝画像）

刘恒在晋阳当代王期间，采取一系列轻徭薄赋、发展农业、同匈奴和解的政策，让当时的晋阳城呈现出一派安宁稳定、欣欣向荣的景象。

由于前有秦朝酷政，后有持续数年的楚汉争霸战争，在汉朝刚建立时，民生凋敝，百废待兴。而晋阳这个地方当时并不安稳，在这个地方出现了七国之乱，再加上靠近当时的北方边境，因此当刘恒来到这个地方时，深深地感受到自己所管辖的地方有多么物资匮乏。

为了改变这种贫弱的现状，增强代国实力，改善民生经济是自己的首要任务。我们知道要想发展就要有一个稳定的环境，刘恒也是这么做的。

为了彻底解决边境匈奴流民的骚扰，刘恒亲赴匈奴和谈解决争端。对于农业发展，刘恒不仅减免农民赋税，还兴建水利工程，对那些努力耕作者进行奖励。在多重措施的激励下，当地的农业发展迅速恢复，整座城市呈现出一派安宁和稳定。

（汉初代国分封划分）

刘恒自己的生活十分节俭，从不使用绣花样式的床帐和窗幔。衣着方面不仅自己穿的粗布麻衣，自己的妻妾也不能穿拖地的衣服。甚至后来最宠爱的慎夫人，也是衣着朴素。

古书中这样描写他的节俭：“上常衣绨衣，所幸慎夫人，今衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先”。

这些在晋阳养成的美好品德，在刘恒登基后在位的23年时间里，始终保持着。班固记载其“专务以德化民，是以海内殷富”。

刘恒闻名于史的还有他的孝心。“久病床前无孝子”这样的谚语能够从古流传至今，足见其反映了相当一部分的社会现实。

刘恒作为一个出了名的大孝子，最主要的事件就是他给母亲亲口尝药。有一次，他的母亲薄姬病得很重，缠绵病榻三年之久。他日夜守在母亲床前，不仅为母亲亲自煎药，还在煎完药之后亲口尝一尝药苦不苦，烫嘴不烫嘴，然后才喂给母亲。

（汉文帝亲尝汤药）

曾有诗这样赞颂他：仁孝闻天下，巍巍冠百王；母后三载病，汤药必先尝。

人们为了纪念他的孝道，将他列在《二十四孝》中的第二孝——“亲尝汤药”。他也是《二十四孝》这本书中唯一一个入选的皇帝。

想想如今社会上多少人因为工作忙的原因，长时间不去探望父母。这位从山西走出去的汉文帝身上具有的孝道应当成为我们学习的楷模！

司马迁在《史记》中这样评价汉文帝：孔子言‘必世然後仁。善人之治国百年，亦可以胜残去杀’。诚哉是言！汉兴，至孝文四十有馀载，德至盛也。廪廪乡改正服封禅矣，谦让未成於今。呜呼，岂不仁哉！

汉文帝即位后先后四次回到太原

公元前177年，也就是汉文帝即位的第三年，刘恒回到了太原郡，不仅跟自己以前的老部下相见和对他们进行赏赐，就连当地的百姓也受益获得了牛和酒等。

这一次他在山西呆了有十多天才回到长安。

其实汉文帝刘恒十分节俭，在他成为皇帝后，很少出游巡视。但他却始终不忘生活十七年的故土，曾先后四次到太原。其中有一次甚至留居两、三个月之久，可见其对晋阳这块土地的眷恋。

茶，吃重阳糕、做黏土花中欢度佳节，老人们灿烂的笑脸，感染着现场每一个人，他们在享受重阳节喜庆的同时，也感受到了关怀与温暖。

山西保留的与汉文帝相关的文物

1.太原古县城的“德化”门

晋阳城被毁，直到修建太原古县城时，其中一个城门内侧的匾额书写“德化”二字，正是对汉文帝以德化民的缩写。以德化民，是当时刘恒治理代国时的纲领。其中的含义是刘恒当时作为一方的管理者，不仅要善待当地的百姓，还要通过贤德让他们信服自己而不是通过武力。

之前说过刘恒曾多次巡幸太原，又为当地百姓减免了三年的徭役赋税，百姓为了表达感恩之情就制作了“德化”的匾额。

2.龙天庙会

在太原流传千年的民俗活动龙天庙会与汉文帝刘恒有着很大的关系。

太原的龙天庙俗称刘王祠，供奉着汉文帝刘恒和汉景帝刘启。龙天庙会是当地村民为祭祀刘氏父子举办的传统民俗活动。

每年的农历二月初二，在民间被称为春耕节或是青龙节。俗语说：“二月二，龙抬头”，意思是从这一天开始春回大地、万物复苏，一年的农事活动即将开始。

全国各地都会有当地特有的民俗活动，在太原，当地人们会举办与刘恒相关的活动。

龙天庙会分三部分，二月二祭龙，七月初五迎龙，九月十五谢龙。在祭祀时候人们还会高呼：“代王到，代王到，阿哈弥尔拉茂”、“代王、代王我来也，那哈弥尔托福”。

3.山西“醋”的由来

很多人都知道山西人爱酿醋，也爱食用醋，堪称全国之最。其实“醋”的原名不叫“醋”，而是“醯（xī）”。后来为什么改名，其实是有刘恒和薄太后的缘故。

因为刘恒成为皇帝，“醯”变成了贡品。一次在晋阳（山西）送来贡品的时候，薄太后作为在山西生活十多年的人来说，自然想念家乡的食物。

而当听到进献贡品的山西人被领路的太监宫女称呼“老醯儿”时，薄太后心里不舒服了，就想将“醯”这个字改一下。作为有孝心的汉文帝自然要为母亲薄姬排忧。

有一位大臣进言道：“今年是癸酉年，又是腊月二十一日，将年月一合，即是“醋”字，将“醯”改为“醋”，不知可否也。”汉文帝听后龙心大悦，当即提笔写了“醋”字，并将它贴在了盛放“醯”的器皿上。自此之后，“醯”便叫为“醋”了。

这位从山西走出的克己奉公、兢兢业业、仁爱孝悌的贤君，即使过去两千多年的时光，也依然散发着人格魅力！

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