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介绍一下巴尔扎克的生活经历、创作经历
巴尔扎克
巴尔扎克是19世纪法国伟大的批判现实主义作家，欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。一生创作96部长、中、短篇小说和随笔，总名为《人间喜剧》。其中代表作为《欧也妮·葛朗台》、《高老头》。100多年来，他的作品传遍了全世界，对世界文学的发展和人类进步产生了巨大的影响。马克思、恩格斯称赞他“是超群的小说家”、“现实主义大师”。巴尔扎克出生于一个法国大革命后致富的资产阶级家庭，法科学校毕业后，拒绝家庭为他选择的受人尊敬的法律职业，而立志当文学家。为了获得独立生活和从事创作的物质保障，他曾试笔并插足商业，从事出版印刷业，但都以破产告终。这一切都为他认识社会、描写社会提供了极为珍贵的第一手材料。他不断追求和探索，对哲学、经济学、历史、自然科学、神学等领域进行了深入研究，积累了极为广博的知识。1829年，巴尔扎克完成长篇小说《朱安党人》，这部取材于现实生活的作品为他带来巨大声誉，也为法国批判现实主义文学放下第一块基石，巴尔扎克将《朱安党人》和计划要写的一百四五十部小说总命名为《人间喜剧》，并为之写了《前言》，阐述了他的现实主义创作方法和基本原则，从理论上为法国批判现实主义文学奠定了基础。巴尔扎克在艺术上取得巨大成就，他在小说结构方面匠心独运，小说结构多种多样，不拘一格、并善于将集中概括与精确描摹相结合，以外形反映内心本质等手法来塑造人物，他还善于以精细人微、生动逼真的环境描写再现时代风貌。恩格斯称赞巴尔扎克的《人间喜剧》写出了贵族阶级的没落衰败和资产阶级的上升发展，提供了社会各个领域无比丰富的生动细节和形象化的历史材料，“甚至在经济的细节方面（如革命以后动产和不动产的重新分配），我学到的东西也要比从当时所有职业历史学家、经济学院和统计学家那里学到的全部东西还要多”。（恩格斯：《恩格斯致玛·哈克奈斯》）巴尔扎克以自己的创作在世界文学史上树立起不朽的丰碑。
履历：
历史小说《朱安党人》(1829)是巴尔扎克用真名发表的第一部作品，描述1800年法国布列塔尼在保皇党煽动下发生的反对共和国政府的暴动。作者赋予英勇的共和国军人以应有的光彩，但也大大美化了朱安党首领孟多兰侯爵，表现出他当时对贵族的同情。为了写这部小说，他曾细心研究有关暴动的历史文献，亲自去布列塔尼调查山川形势和农民生活，访问暴动的目击者和参加者，还从友人柏尔里公爵夫人那里收集许多关于朱安党人的掌故。从写神怪小说过渡到写历史小说，是巴尔扎克走向批判现实主义的第一个重要步骤。他在《朱安党人》中描写的不是古代历史，而是属于当代社会生活范畴的重要事件。着重反映当代社会生活，正是巴尔扎克日后所写的《人间喜剧》的一个特点。
1831年，巴尔扎克加入保皇党。但是他的政治态度和极端保皇党人也不完全一致。他是党内的自由派，在党员中间不大受欢迎，他甚至公开批评保皇党，说“这个政党令人厌恶”，“这是一个失败的政党。”
从1829年写《朱安党人》起，巴尔扎克的创作开始进入成熟时期，即《人间喜剧》时期(1829-1848)。在三、四十年代，他除致力于文艺创作以外，还出入巴黎上流社会的沙龙，为几种报刊撰稿，他接触的生活面非常广泛。
巴尔扎克从这时期起，就在现实主义理论方面进行探索。他认为小说家必须面向现实生活，使自己成为当代社会的风俗史家；又认为小说家的任务不仅在于摹写社会现象，还须阐明产生这些现象的原因，指出人物、欲念和事件背后的意义。在塑造人物的问题上，他强调特性，也强调共性；他说诗人的使命在创造典型，使典型个性化，个性典型化；又说典型人物应该把那些多少和他类似的人的性格特点集于一身。他还强调艺术必须为社会服务；认为艺术家不仅描写罪恶和德行，而且要指出其中的教育意义；艺术家必须同时是道德家和政治家。
作为巴尔扎克的代表作的《人间喜剧》，包括九十六种长篇小说和中、短篇小说，分为“风俗研究”、“哲学研究”和“分析研究”三个部分。“风俗研究”是其中的主要部分，在这里又分“私人生活场景”、“外省生活场景”、“巴黎生活场景”、“政治生活场景”、“军人生活场景”和“乡村生活场景”六个方面。作品最初定名为《社会研究》，后来受了但丁《神曲》的启示，才改用《人间喜剧》这个名字。
从当代风俗史家的角度出发，巴尔扎克在《人间喜剧》中描写了十九世纪前半期法国封建主义和资本主义交替的历史时期。这个时期的特征，是金钱逐渐代替了贵族头衔。1830年革命以后，金钱统治的威力尤为强大。资产阶级以捞钱为生活目标，他们通过各种方法和手段来达到目的，而更多的是用欺诈和暴力进行掠夺。巴尔扎克在《人间喜剧》中，描绘了从拿破仑帝国、复辟王朝到七月王朝这一历史时期法国社会的不同阶级、不同阶层、不同职业、不同的活动场所，使作品成为一个由两千多个人物构成的广阔的社会画面，从中可以看出封建主义必然为资本主义所代替的规律，和资本主义制度的某些弊病。
巴尔扎克在《人间喜剧》中描写了形形色色具有时代特点的资产者，从他们身上反映出资产阶级的发家史。在这里，有原始的、低级的贮藏商品的高利贷者高布赛克(《高利贷者》，1830)，有懂得钱币作用的葛朗台老头(《欧也妮·葛朗台》，1833)，以及高级的金融巨头纽沁根(《纽沁根银行》，1838)等。他们是资产阶级世界的真正主人；他们在国家法律的庇护和社会舆论的支持下，为了满足自己的贪欲，公开进行掠夺，而在掠夺方式上又各有特点。高布赛克是旧式的剥削者，还没有学会“最新”的发财致富之道，他宁愿把商品贮藏在家里，而不敢把它当作资本来增殖；他是以囤积商品的方式来贮藏货币的守财驻。葛朗台老头的活动范围则比较广泛。他是由旧式剥削者向资本主义企业经营过渡的一个精明能干、狡猾诡诈的投机商人。他知道把金钱放到有利可图的企业中去，从而积累更多的资金。在他心目中，金钱是人们生活的目的。他非常吝啬，利用周围所有的人为他掠夺金钱的目的服务。银行家纽沁根男爵是交易所中用暴发户手段兴起的新型资产阶级。他的策略是使所有的资本经常处于不断的“运动”中。他利用法律的庇护搞假倒闭，逼得几千家小存户陷于破产，自己却捞到百万黄金。他不像高布赛克和葛朗台老头那样装穷、吝惜，使自己的财富深藏不露，而是穷奢极欲，用各种方法炫耀自己的财富。他身上表现了享乐、黄金和鲜血混在一起的特点。他是七月王朝时期法国金融资产阶级的典型人物。
巴尔扎克在《人间喜剧》中刻画了资产阶级个人野心家的形象，如拉法埃尔·德·瓦仑丹(《驴皮记》，1831)、拉斯蒂涅(《高老头》，1834；《纽沁根银行》；《不自知的喜剧演员》，1846)、吕西安·吕庞泼莱(《幻灭》，1837-1843；《娼妓荣辱记》1838-1847)和伏脱冷(《高老头》、《幻灭》、《娼妓荣辱记》)等。除了伏脱冷以外，他们当初走进社会时，都想通过“正当的”途径寻找个人出路，后来由于沾染了上层社会的恶习，一个个弄得道德堕落。瓦仑丹从外省来到巴黎，幻想得到学者的光荣，刻苦自励，自从认识贵妇人馥多拉以后，他便使用一切手段去追求金钱。拉斯蒂涅是一个获得成功的野心家。他从对巴黎社会的接触和观察中找到成功的秘诀，苦役逃犯伏脱冷是他的引路人。拉斯蒂涅虽说有时不免怀疑和懊悔，但最后还是走上邪路，成为寡廉鲜耻的流氓政客，金融资产阶级的代理人。吕西安·吕宠泼莱是一个有才能的青年诗人，他从外省来到巴黎，渴望找到出人头地的捷径。新闻记者罗斯多告诉了他当前文坛的内幕，他便出卖自己的才能，做一个不择手段的文艺评论家。但是为了获得成功，他必须干更多的罪恶勾当。曾经作过拉斯蒂涅的引路人的伏脱冷，在这里又为吕庞泼莱策划阴谋，用逼死吕庞泼莱的情妇的办法，企图使吕庞泼莱获得百万家财。伏脱冷还犯了其他谋杀罪行，而吕庞泼莱则以同谋犯的嫌疑被捕，死在狱中。伏脱冷是资产阶级个人野心最突出的典型人物，在他身上集中了个人野心的一切罪恶；他以愤世嫉俗的面貌出现，猛烈攻击资产阶级的道德和法律，实际上却在传播这种道德和法律。拉斯蒂涅和吕庞泼莱便是在他指引下的两个利欲熏心的青年，一个爬进了统治集团，一个死于牢狱。
巴尔扎克在《人间喜剧》中描写了资产阶级家庭的悲剧。在金钱原则的统治下，家庭成为人们互相欺骗掠夺的场所。做女儿的耗尽父亲的财产，然后把父亲像一只挤干了的柠蒙似的丢掉(《高老头》)。做父亲的为了金钱，逼死自己的妻子，又葬送了女儿的一生(《欧也妮·葛朗台》)。做母亲的企图霸占自己丈夫的遗嘱，以便剥夺儿女的财产(《高利贷者》)。做妻子的宣布丈夫为白痴，要求执管他的产业(《禁治产》，1836)，或者干脆翻脸不认自己的丈夫(《夏倍上校》，1832)。为了私心，不惜用卑劣的手段，损害亲人的幸福(《贝姨》，1847)，或对穷亲戚任意侮辱，一旦穷亲戚变富，就狠心把他杀害，夺取他的财产(《邦斯舅舅》，1846)。
作为历史残余势力的封建贵族，在《人间喜剧》中占有重要的地位。在刻画这些形象时，巴尔扎克常常表现出对贵族阶级的深切同情。例如在《高老头》中，他用感叹的笔调描写鲍赛昂子爵夫人的爱情悲剧，百般美化她的贵族气节，用希腊女神和罗马斗士来形容她被迫告别巴黎时的神态；又如在《禁治产》中称德·埃斯巴尔侯爵为超凡入圣的贵族，因为他保持了清廉正直的家风；又如在《幽谷百合》(1835)中，对于莫尔梭夫夫人用祈祷来驱除邪念、克制情欲，也是赞扬备至，认为在莫尔梭夫夫人和她对青年贵族菲里克斯的爱情之间那场不为人知的搏斗，几乎和史册上著名的战役同样伟大。但是在不少场合，巴尔扎克对封建贵族的讽刺和嘲弄却也极其尖刻辛辣。德·法罗阿骑士(《老处女》，1836)是一个狡猾的贵族，他自视甚高，目空一切，但他在婚姻竞争中，却被强悍的自由党人杜·布斯吉耶弄得狼狈不堪。德·爱斯格里雍侯爵(《古物陈列室》，1836-1838)是宗法社会“忠诚”、“坚强”和“高贵”等的化身，然而他这些“品德”解决不了实际生活中的任何问题，甚至也不能保证自己的家庭中不出败坏家风的子弟。他的儿子维克多里延因伪造支票而受到银行家杜·克罗阿兹的控告，后来只是由于按杜·克罗阿兹的意志行事，放下贵族架子去做银行家的侄女婿，才免于破产，保全了名誉。在巴尔扎克笔下，爱斯格里雍侯爵是一个失去时代意义、只配进“古物陈列室”的玩艺儿，而他的儿子则是在资产阶级金钱关系中腐化堕落的花花公子。
巴尔扎克也是拿破仑的热烈崇拜者。拿破仑的形象在《人间喜剧》中得到多次反映，如在《乡村医生》(1833)、《一桩神秘案件》(1841)、《三十岁的女人》(1831-1842)、《夏倍上校》等作品里。同时，作者也着力描写了和拿破仑相联系的帝国时代军官的形象。
在《人间喜剧》中，巴尔扎克以赞赏的心情描述共和主义的英雄人物。例如在作者笔下，《幻灭》中的米希尔·克雷斯蒂安是一个具有丹东和圣鞠斯特气魄的政治家。他提倡欧洲联邦制，对欧洲贵族阶级威胁很大。1831年巴黎共和党人起义时，他和一个普通士兵一样，在战斗中英勇地死去。他的牺牲引起所有认识他的人们的深切哀悼，人们经常怀念他。又如《农民》(1844)中的尼兹龙，是一个农民出身的共和主义老战士，“坚强得像钢铁，纯洁得像黄金。”他放弃他在大革命中应得的财产，甘愿过贫苦的生活，曾把独子送到前方去参加保卫祖国的战争。因为他憎恨有钱的人，他特别受到农民的爱戴。
日益得势的资本主义侵入农村后所产生的变化，在《农民》中得到深刻的反映。《农民》描写的是贵族大庄园土地所有制和资产阶级小土地所有制的冲突，而农民处在这两种社会力量中间，就像“虫子夹在锤子和铁砧之间一样”。代表资产阶级利益的高利贷商人高贝丹和里谷战胜了代表贵族大地主利益的蒙戈奈将军，但是被高利贷商人和富农吸引到这场残酷斗争中来的农民却毫无所得，他们只不过陷入一种新的奴役，遇到了更狠毒的主人。巴尔扎克在这里描写了资产阶级革命后农村在地主和资产阶级双重剥削下的贫困状况、农民对剥削者的强烈憎恨，以及农民由当时的经济地位所决定的对高利贷商人的依赖关系。
在《人间喜剧》中，巴尔扎克以同情的态度描写了劳动群众的贫苦生活。在叙述里昂纺织工人起义时，他指出这次起义的正义性和社会原因：“定货停止的时候，工人因饥饿而死亡；即便是在有工可做的时候，他几乎是半死半活地度日。任何一个苦役犯也比他们幸福。”(《纽沁根银行》)
巴尔扎克力图在《人间喜剧》中概括十九世纪前半期法国资本主义社会的全貌，把小说写成一部法国资本主义社会的风俗史，但是其中没有包括“工人生活场景”；三、四十年代资产阶级和无产阶级之间的矛盾，在《人间喜剧》中只是得到零星的、间接的反映。巴尔扎克写了农民的贫困生活和悲惨命运，但他对农民暴动始终采取否定态度，把农民反抗贵族的斗争说成是残忍的、野蛮的报复行为(《农民》)。他赞扬共和主义英雄，歌颂拿破仑的功绩，但他对封建贵族的同情也是显而易见的。他这种复杂的政治态度和思想倾向，正是他那自由化的贵族保皇党立场的反映，这里既有封建主义因素，又有资本主义因素。
1834年发表的长篇小说《高老头》，在《人间喜剧》中占有十分重要的地位。《人间喜剧》的许多重要角色，在《高老头》里已经出现，从人物体系来看，《高老头》可以说是《人间喜剧》的序幕。
这部小说叙述复辟王朝时期一个青年大学生在巴黎资产阶级社会影响下，逐步走向腐化堕落的故事，作者抨击资产阶级的极端利己主义和建筑在冷酷无情的现金交易上面的人与人的关系，同时又在超阶级的“父爱”的名义下，转而肯定资产阶级的腐朽寄生的生活原则。
故事发生在颓败、粗俗和寒伧的伏盖公寓。公寓中有三个房客特别惹人注目：怀着寻找个人出路的目的的大学生拉斯蒂涅，行迹可疑的议论家伏脱冷以及年迈力衰、神情沮丧的高老头。高老头有两个女儿，大女儿当了伯爵夫人，二女儿嫁给银行家纽沁根。由于表姐鲍赛昂子爵夫人的介绍，拉斯蒂涅认识了高老头的两个女儿，并且特别属意于二女儿纽沁根夫人，企图利用她来作为个人飞黄腾达的跳板。但是拉斯蒂涅没有钱，无法博得巴黎贵族妇女的青睐。伏脱冷猜透了他的心事，便向他宣扬要成功就不能怕弄脏手的谬论，并为他策划谋财害命的阴谋。伏脱冷原来是一个著名的苦役逃犯，他终于案破被捕；不久，鲍赛昂夫人又因为情场失意而遁世。但这两个引路人的遭遇，对拉斯蒂涅来说，都是新的人生一课，他决心接受资产阶级利己主义和金钱至上的法则。同时，高老头的命运也对拉斯蒂涅发生了重要的作用。高老头一生疼爱他的两个女儿。为了满足她们的虚荣心和金钱欲，他牺牲了全部家私，结果却被她们遗弃，在贫困和疾病中死去。高老头这种悲惨的结局，使拉斯蒂涅再一次受到了资产阶级自私自利的生活教育，促使他最终地决定他的道路：决心用一切卑鄙手段向上爬，在资产阶级世界里当一名“英雄好汉”。
拉斯蒂涅伶俐狡猾，头脑冷静；在邪恶的诱惑面前，他并不是毫无顾虑的，有时甚至也为自己的荒唐行为感到羞愧，可是他每次内心斗争的结果，总是邪恶占上风。为了添制一套漂亮衣服，他写信给母亲和妹妹告急；回信来了，他感动得流泪，责备自己不该这样狠心利用至亲骨肉的感情，他很想不拿这笔钱，但是转眼之间，想到能够穿上新衣出入交际场中，他又得意非凡，觉得整个世界已经是他的了。伏脱冷向他建议谋害维多利小姐的哥哥，使她成为唯一继承人，如果他和她结婚，他就可以弄到一百万陪嫁。他虽说拒绝了这个罪恶的计划，但并没有停止对维多利小姐谈情说爱的勾当：只要罪恶的行为不是出于自己之手，也未始不可以享受罪恶的果实。他在觉察到高老头的悲剧以后，便成为伏盖公寓中唯一同情高老头的人，他护理高老头的疾病，央求高老头的两个女儿来给父亲送终，他典当自己的表来给高老头办理后事，他差不多是唯一参加高老头的葬仪的人。但是，向上爬的野心还是在他身上占了上风，他在安葬高老头以后，就上纽沁根夫人家里吃晚饭去了。拉斯蒂涅从外省到巴黎，不是非走邪路不可，但他在巴黎社会环境的影响下，逐步腐化堕落。后来当他在《纽沁根银行》中重新出现时，他是个搞银行假倒闭的帮手；在《不自知的喜剧演员》中，他已经获得爵位，当上部长了。
伏脱冷是资产阶级世界一名凶残的掠夺者，因为遭到追捕，他对社会进行猛烈的反抗。从巴尔扎克后来的小说中，我们知道他当时在巴黎给一批犯人管理一笔暂时不能公开的财产。在伏盖公寓的房客中，他看准了初出茅庐的拉斯蒂涅，千方百计地对他加以诱惑，私下和他畅谈为人处世的秘诀。他骂尽了巴黎上流社会的卑鄙龌龊，但他自己所追求的却是要捞一笔资本到美洲去贩卖黑奴。他把自己置于道德之外、法律之上，用不道德来反对不道德，用无法纪来反对无法纪。他和其他掠夺者作斗争，采用了毒蛇猛兽互相咬啮对方咽喉的方法，谁是强者，谁就获得胜利。伏脱冷对资产阶级社会的抨击是由于掠夺失败的个人仇恨而产生的，只要个人野心得到满足，他就可以不再抨击。后来，在《娼妓荣辱记》中，伏脱冷已摇身一变而为巴黎秘密警察厅长。
高老头是资产阶级革命时期靠投机倒把大发横财的面条商人，他原想爬得更高，但是在金融势力统治日益强大的情况下，他的幻想不能实现，因而他在妻子死后，就把全部希望和感情转移到两个女儿身上。两个女儿十五岁时便有自备马车，生活非常奢华，像一个有钱的老爵爷所养的情妇，只要一开口，最荒唐的欲望也会得到满足。后来高老头为了给这两个嫁给名门贵族的女儿挣面子，结束了他的面条生意。当他知道两个女婿不愿意公开接待他，他竟像乞丐一样，从旁门偷偷地去探望女儿，或者守候在马路旁，窥伺女儿乘坐华丽的马车走过去。他是伏盖公寓里大家取笑的对象，能够从拉斯蒂涅那里打听到两个女儿寻欢作乐的情况，是他的无上的快乐，而拉斯蒂涅也就因此成为他推心置腹的朋友。至于他的两个女儿，她们只有在被债主逼得无路可走的时候才跑来找他，而他总是千方百计地满足她们的需要，为的是有机会看她们一眼。他病重垂危时渴望看看自己的女儿，可是她们都不肯为了给父亲送终而牺牲一次参加舞会的机会。高老头临终时，在他的嚎叫和诅咒中，夹杂着对两个女儿的凄惨的呼号。他甚至曾经发狠要再去做面食生意，赚它几百万回来，因为钱可以买到一切，也可以买到女儿。当他看出自己已经完全被女儿抛弃时，他不由得叫喊起来，他要去抗议：如果做父亲的给踩在脚底下，国家不就要亡了吗?高老头的殡葬，仅仅由于拉斯蒂涅及其朋友青年医科学生皮安训四处奔走，才得以草草了事。两个女儿和女婿都没有参加送葬，却派了他们有爵徽的空车，跟着灵车一直送到公墓。
《高老头》还成功地描写了许多次要人物，如伏盖太太、纽沁根男爵和皮安训等。伏盖太太是一个城市小市民的代表人物，她可以从舞女那样的笑容满面，一变而为债主的冷酷无情。她想尽办法在房客的膳食上节省开支，把房客喝剩的酒用瓶子收集起来，年年望着自己园子里的苹果树发愁，惟恐苹果收成不好。高老头的悲惨的死亡，只有当她害怕由此而给她带来一些额外的开销时，才引起她的不安。纽沁根田爵是金融资产阶级的代表，他在《人间喜剧》中多次登场，是《人间喜剧》的主要主人公之一。他在《高老头》中虽说只是初露头面，但我们已能看出这个资产阶级强盗的实质。皮安训是作者笔下的正面人物，他刻苦勤学，和拉斯蒂涅所走的道路恰恰相反。他同样在巴尔扎克的另一些小说中出现，却没有成为任何一部小说的中心人物，其典型性远不如《人间喜剧》中的反面形象那么突出。
作为批判现实主义的代表作家，巴尔扎克的创作特点主要表现在下列几个方面。
巴尔扎克在《人间喜剧》中，对当时的社会生活作了广阔的反映。他以贵族和资产阶级的矛盾为中心图画，以金钱统治原则为这幅图画的线索，描绘了十九世纪前半期法国社会的历史，并以批判态度指出产生这些现象的多种原因或一种原因，阐明隐蔽在这一大堆人物、激情和事件中的意义，暴露了贵族和资产阶级的罪恶，为我们认识当时法国社会提供了丰富的材料。
《人间喜剧》的许多重要人物(如拉斯蒂涅、伏脱冷、纽沁根伯爵、皮安训等)在不同的小说中重复出现，这些小说明确地反映出他们的各个不同的生活阶段及其相互联系，从而加深了《人间喜剧》这幅广阔的社会画面的整体性和连贯性。
《人间喜剧》中的人物性格是典型化的。尽管巴尔扎克唯心地认为“欲念”是人的基本要素，强调“欲念就是整个世界；没有欲念，宗教、历史、小说、艺术都是无用的”，但他总是把体现某一“欲念”的人物性格放在一定的生活环境中来研究它的具体发展过程，从不孤立起来描写它。而他要求通过生活环境来塑造人物性格这一现实主义基本原则的确立，又是和他深信人是环境的产物这个观点相联系的。巴尔扎克作品里的中心人物乃至一些次要人物，都极为鲜明突出。葛朗台老头不同于十七世纪莫里哀笔下的守财奴阿尔巴贡，也不同于《人间喜剧》所描写的十九世纪任何其他守财奴和资本家的形象。
巴尔扎克着重描叙了物质环境，如住宅、住宅的周围、城市、街道以及室内装璜和日常生活用具等。对什么样的人就安排什么样的环境。浪漫派作家通过大自然描写来抒发人物的内心感受，巴尔扎克则借助于物质环境的描写来刻画人物性格(但有时也不免失之烦琐)，这是巴尔扎克一个独创的手法。他把现实主义创作方法推向了一个新的阶段。他的作品暴露了资本主义世界的脓疮溃疡，指出资产阶级如何仇视人类感情和才能的正常发展，使人们陷于良心泯灭、道德堕落的境地。一部《人间喜剧》事实上就是一部对资产阶级社会的控诉书。马克思和恩格斯曾给予巴尔扎克以很高的评价。马克思认为巴尔扎克是一位“对现实关系具有深刻理解”的著名作家，恩格斯写道：“不错，巴尔扎克在政治上是一个正统派；他的伟大的作品是对上流社会必然崩溃的一曲无尽的挽歌；他的全部同情都在注定要灭亡的那个阶级方面。但是，尽管如此，当他让他所深切同情的那些贵族男女行动的时候，他的嘲笑是空前尖刻的，他的讽刺是空前辛辣的。而他经常毫不掩饰地加以赞赏的人物，却正是他政治上的死对头，圣玛丽修道院的共和党英雄们，这些人在那时(1830-1836)的确是代表人民群众的。这样，巴尔扎克就不得不违反自己的阶级同情和政治偏见；他看到了他心爱的贵族们灭亡的必然性，从而把他们描写成不配有更好命运的人；他在当时唯一能找来未来的真正的人的地方看到了这样的人，——这一切我认为是现实主义的最伟大胜利之一，是老巴尔扎克最重要的特点之一。”
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渡濑老师续《不》后的又一经典动画作品，人物依然美型，画风依然成熟，情节以传说的仙女的羽衣为背景展开，人物的情感刻画深刻，我一直都喜欢渡濑老师的作品，无奈只有两部拍成动画，喜欢看帅哥的，要看哦~
《天使怪盗》魔法+爱情+校园已完结
两个可爱的14岁小姐妹，（个人比较喜欢姐姐），和14岁男生发生的三角恋，恩~~应该是多角恋，怪盗DARK更是帅的掉渣，青涩的爱情也是经的考验才更加坚固，现在的孩子哦，都是早恋~~
《美鸟日记》校园+爱情已完结
又搞笑又感动，剧情紧凑，女主超萌的，大爱~~~~~~男主由不良少年改变成规矩又温柔，很搞笑的
《我爱你baby》校园+亲情+爱情已完结
萌，很感动，我看每集眼睛都湿，是我太感性了么，少女必看
三，经典动画
《浪客剑心》热血+历史+爱情已完结
剑心的使命，责任，还有他和小薰细腻的感情都是经典啊，剑心的人格魅力无敌，可是被评为少女心中的最爱NO.1。剑心越看越帅，尤其是拔剑的时候，而且剧情是一集一个故事，又有连接，很好看
《死神》热血+除魔+爱情未完结
这个不能不看吧，帅哥美女层出不穷，男女皆适合看，有搞笑，有打斗，有爱情，后面就是有点拖沓，前面部分很好看，热血啊热血
《犬夜叉》穿越时空+爱情未完结
连载十年，值得一看，前部分很好看，后面有点拖沓，但看在杀殿的面子上还是看完了，杀殿帅哦~~华丽贵公子（这年头流行冷酷帅哥），走路都特有型，犬犬可爱，温柔时比较帅，女主和《水果篮子》的小透有点像，总之是招人喜爱的女孩
《十二国记》穿越时空+历史貌似未完结，结局有点仓促
剧情很好，是日本动漫少有的内涵的动画，剧情很紧凑，看了很振奋人心，本人很喜欢
《幽游白书》魔法+热血已完结
这个可算是现在好多魔幻动画的鼻祖，好多动画中都有幽白的影子。剧情没得说，好！妖狐藏马那叫一个帅！经典就是经典啊
《人形电脑天使心》爱情已完结
CLAMP的经典之作，我很喜欢的爱情动画，女主小矶真是太可爱了，推荐，但稍稍有点色
《闪灵二人组》魔法+友情已完结
这个算不上经典，但一直人气很旺，讲友情的，剧情还行，每集都是讲抢东西的，不过男人间的友情很好看的，帅哥好几个，没有爱情
《翼年代记》穿越时空+奇幻+爱情已完结
号称CLAMP的最杰出作品，画面很漂亮，做工精良，剧情也不错，爱情很感人，少女必看。反正哦，CLAMP的作品都有点让人难受，这些姐姐们太爱搞曲折磨难了，就不能让人家好好的爱一场吗？没办法她们的风格就是这样
《爱丽丝学院》魔法+校园+爱情已完结
超乎想象的好看，本来以为这种小孩子的爱情我肯定不喜欢看（毕竟我年纪不小了~~），但我居然津津有味的看完了，这就是动漫的魅力么~~
《AIR》爱情+悲情已完结
超级催泪弹，不单单是爱情，更多的是亲情的表现，强烈建议睡前不要看，不然你的眼睛会。。。。O-O
四，新番
《大剑》格斗+除魔已完结
这个是我认为新番里最经典的一部动画，以女性为格斗主角，展现女性的坚韧与柔情，剧情结构紧凑，看完一集想看下集，有内涵，虽有点血腥，但大有感动所在。个人认为和《十二国记》是一个类型的，都是表现女性内心的一些东西。女主的人格魅力无敌！
《少年阴阳师》除魔+友情已完结
帅哥挺多，声优超赞，剧情一般，爱情不多，恋声优的朋友一定要看
《抓鬼天狗帮》除魔+暧昧已完结
个人认为和《少阴》很像，都是一个少年阴阳师配一个型男，负责保护他，有稍许暧昧，没有女主
《叛逆的鲁鲁修》契约类+机械+格斗已完结
好像从这部动画出了后，契约类都很吃香，鲁鲁那个帅啊，剧情也赞，喜欢长腿长身的画风的一定要看，上面的人都身形好（个人认为有点偏瘦了）
《推理之绊》智慧+推理已完结
推理逻辑没有《柯南》那么专业，不过人物要美型很多，比较适合女孩看，属于休闲类推理，鸣海步真是帅啊，又聪明又有个性
《零之使魔》魔法+爱情+穿越时空+校园已完结
第一季看着不错，挺搞笑的，男主有点废柴，整天被女主殴打，不过战斗时还是挺强的，第二季讲爱情的多一些，男主有点太色了，不喜欢
《黑猫》格斗+爱情已完结
这个不算新，好像人气不太好，不过我看着还可以，可能是这类型的太多了，讲杀手的，因为某某事决定金盆洗手。剧情一般，雷同的太多，帅哥不少
恶作剧之吻校园恋爱
电视版的已经出了...动画片的..嘿嘿..就不用我说了..
七色星露恋爱+魔法
人物都很可爱.你应该满喜欢这类型的
S.A特优生校园恋爱
很搞笑的校园剧..不过也满不错的...
魔法留学生校园恋爱+魔法
这个还算可以看下...
交响情人梦恋爱+音乐
这个也是强烈推荐的..你爱看恋爱情节..这个就和那个很像..一样的搞笑..而且一样的好看...
代号E魔幻
这个也很不错..虽然现在只有12集
箩莉的时间
这个超邪恶的..不过不知道你喜欢不喜欢这类型的
舞乙HIME-舞HIME恋爱+格斗
这个强烈推荐...因为真是太好看..不管是人物还是情节都是一级的...
我们的存在恋爱
这个就就是一般的恋爱动漫..
天使怪盗恋爱+魔幻
这个也是强烈推荐的...超好看的一部动画片...应该是百看不厌啊..
蜜x蜜水果糖恋爱+校园
这个人物绝对帅气啊..虽然只有两集但很不错..
恋爱情结恋爱+校园
这个有点搞笑..但超好看的...大古和小泉真是超配的
守护甜心恋爱+校园+魔幻
是魔法类的...人物都很美形的...尤其是几斗...太帅了...
星梦天使恋爱+校园+偶像
这个是偶像歌首的动画..人物也都很好看...
yes光之美少女5校园+魔法
还不错..有种在看美少女战士的感觉..不过KOKO真是太可爱了...嘻嘻
金色琴弦音乐+魔法
话说..这部完结的真是一点也不应该啊...有点钓人胃口的感觉..明明就很好看..怎么就没了呢?郁闷啊...
爱丽丝学院恋爱+校园
又是一像完结又不像完结的动画..感觉这种的真是满多啊....
《无重力少年》
《暴风雨之夜》
《战国月夜》
《新?风云三姐妹》
《圣光之翼OVA》
《妖精标本》
《特务战队》
《不可思议的教室》
《幻之地底遗迹（火影忍者剧场版第2部）》
《闪耀计划OVA》
《神是中学生》
《嫁情曲》
《D.I.C.E.》
《极速方程式》
《我不是天使》
《圣龙小公主梦幻奇迹》
《xxxHOLiC仲夏夜之梦剧场版》
《苍白的茧(记忆裂痕)OVA》
《我是小粘粘》
《老婆是魔法少女》
《漫画同人会革命》
《草莓棉花糖》
《大空魔龙》
《增血鬼果林》
《动物横町》
《格斗美神-武龙》
《星界的战旗3OVA》
《最终兵器彼女OVA》
《SHUFFLE!》
《蓝色潮痕》
《极乐天师（不要撒娇哦!!）》
《机动战士高达Z-星之继承者》
《超越时空的障壁》
《星空防卫队OVA2》
《天上天下OVA终极格斗》
《海贼王剧场版6狂欢男爵和神秘岛》
《钢之炼金术师香巴拉的征服者》
《长今梦》
《绝对少年》
《超级机器人大战OG》
《初音岛第二季》
《枪与剑》
《梦里人》
《玫瑰少女Ⅱ》
《棒球大联盟第二季》
《虫师》
《我永远的圣诞老人》
《圣斗士星矢?冥界篇前章》
《I"sPure》(OVA)
《蔷薇少女2梦之终结》
《天堂之吻》
《凉风》
《到另外一个你的身边去》
《玻子汽水》
《银盘万花筒》
《IGPX》
《Blood+》
《曙光少女》
《舞☆乙Hime》
《水星领航员》
《灼眼的夏娜》
《克拉斯特学院》
《地狱少女》
《幸福七人组》
《七彩的素描》
《黑猫》
《雪之女王》
《强殖装甲凯普》
《天使心》
《最终幻想VII-降临之子》
《全金属狂潮3》
《圣魔之血》
《交响诗篇》
《蜂蜜与三叶草》
《双恋2》
《极上生徒会》
《翼》
《甲贺忍法帖》
《速写者》
《无爱之战》
《玻璃假面》
《植木的法则》
《英国恋爱物语》
《武器种族传说》
《乌鸦》
《创圣之阿克艾利欧》
《光速跑者21号》
《出云战记》
《魔界奇兵MAR》
《我的主人爱作怪》
《扑杀天使小骷髅》
《魔法老师》
《新世纪福音战士：钢铁的女友2nd》
《飞跃巅峰2》
《零秒出手》
《伊里野的天空、UFO之夏》
《云之彼端，约定的地方》
《异度传说》
《新释?战国英雄传说?真田十勇士》
《女生万岁》第2季
《吊车尾动物》
《炎魂》
《极限女孩》
《王牌鉴定人》
《喜欢就是喜欢》
《变形金钢之银河军队》
《蜜桃女孩》
《我的女神》
《AIR》
《人机Extend》
《星舰驾驶员》
《砂和尚（沙孩儿）》
《魔法的坎娜》
《流奇谭X》
《我们的险境》
《怪物》
《圣斗士星矢?冥王篇》
2006
《冬季花园》
《蔷薇少女》特别篇
《CATBLUE：DYNAMITE》
《圣斗士星矢?冥王哈迪斯冥界篇?后章》
《东京暴走族2》
《魔法食堂》
《黑礁第二季》
《银色的奥林西斯》
《史上最强弟子兼一》
《地狱少女?二笼》
《苍天之拳》
《初夏》
《魔法老师》第2季
《银河天使2》
《奇幻贵公子》
《少年阴阳师》
《死亡笔记》
《金色的琴弦》
《逆转裁判》
《彩虹的浪漫》
《奏光之Strain》
《结界师》
《酒吧侍者》
《工作狂》
《少女爱上了姐姐》
《家庭教师REBORN！》
《不公正抽签》
《幕末机关说?伊吕波歌》
《地上最强新娘》
《后天的方向》
《Happiness》
《羁绊?叛逆的鲁鲁修》
《009-1》
《雪之少女2》
《赐予你女神的祝福》
《砂沙美?魔法少女俱乐部》
《银河铁道物语?向着永远的分歧点》
《超级机器人大战OG》
《侦探们的镇魂歌》（名侦探柯南剧场版第10部）
《武装炼金》
《完美小姐进化论》
《甜美偶像》
《南瓜剪刀》
《边境王子～月桂树的王子们》
《夜明前的琉璃色》
《红色花园》
《口袋妖怪?钻石和珍珠》
《百变之星》
《远方城堡里的优娜》
《驱魔少年》
《心跳回忆?OnlyYou》
《天保异闻妖奇士》
《飞跃巅峰?合体剧场版》
《丝绸之路少年游特》
《莉莉和青蛙和弟弟》
《黑血兄弟》
《爆球HIT!》
《和?和?和WAPPI妹妹》
《机动战士高达IGLOO默示录0079》
《圆盘皇女：时空与梦与银河之宴》
《魔法老师~春~》
《攻壳机动队SSS》
《鬼公子炎魔》(Kikoushi-Enma)
《希良梨的革命》
《天翔乙女》
《遥远的时空中?舞一夜》
《穿越时空的少女》
《火影忍者剧场版3?大兴奋！三日月岛的动物骚动》
《口袋妖怪剧场版?援助员与苍海的王子》
《暗夜第六感》
《内阁权力犯罪强制取缔官财前丈太郎》
《Pinky:stOVA》
《魔比斯环》
《恋之魔法波波糖》
《无罪的维纳斯（新幕末机甲传奇）》
《旗帜》
《bravestory》
《地海传奇》（剧场版）
《星空奇迹》
《银发的阿吉多》
《我的裘可妹妹》
《恋爱天使-安琪莉可-苏醒之时》
《欢迎加入N.H.K.!》
《邻家女孩》
《高达SEEDC.E.73观星者》
《曾经的我们》
《无敌看板娘》
《星际海盗》
《骑士》
《零之使魔》
《童话枪手小红帽》
《娇蛮之吻》
《蜂蜜与三叶草II》
《贫乏姊妹物语》
《最终兵器彼女?真人剧场版》
《海贼王剧场版7?机关城的机械巨兵》
《魔塔大陆》
《今天的5年2班》
《全金属狂潮?战队长比较悠闲的一日OVA》
《神样家族》
《机神咆哮》
《向日葵》
《圆盘皇女之星灵节的花嫁OVA》
《格斗美神武龙重生》
《声优白皮书》
《公主请小心》
《蜘蛛骑士》
《柴犬阿旺的和式生活》
《特公》
《兽王星》
《苍之瞳的少女》
《魔界战记》
《怪医美女RAY》
《梦的使者》
《黑礁》
《西蒙》
《犬神》
《机器人》
《彩云国物语》
《WitchBlade》
《我的女神2-缤纷之翼》
《四月一日灵异事件簿》
《玻璃舰队》
《.hack//Roots》
《银魂》
《炼金3级魔法少女》
《公主公主》
《樱兰高校男公关部》
《飞轮少年》
《寒蝉鸣泣之时》
《凉宫春日的忧郁》
《惊爆草莓》
《牙》
《永远的艾塞莉娅》
《吉永家的犬石像》
《娜娜》
《水星领航员第二季》
《学园天堂》
《警察战车队OVA》
《数码兽拯救者》
《女子高中生》
《传颂之物》
《魂链》
《喧嚣学园-第二学期》
《大魔法卡》
《皇家国教骑士团OVA》
《练马萝卜兄弟》
《死神的歌谣》
《落语天女》
《死亡代理人》
《备长炭》
《吟游默示录II～wieder》《怪》
《甜蜜声优》
《冲吧！彻之进》
《战吼》
《重生的天空》
《阴守忍者》
《仰望只有半月的夜空》
《柠檬天使计划》
《女生爱女生》
《键姬物语永恒爱莉丝轮舞曲》
《命运长夜》
《魔法美少女》
2007
《东京魔人学园剑风贴?龙龙》
《铁甲人》
《月面兔兵器米娜》
《维纳斯VS病毒》
《阳光下的素描》
《交响情人梦》
MasterofEpicTheAnimationAge
《学园乌托邦》
《Shuffle!Memories》
《天翔乙女》
《悲惨世界～少女柯塞特》
《向日葵》第2季
《MAJOR棒球大联盟》第3季
《拯救德尔托拉》
《爱之天使-安琪莉可-闪光的明日》
《京四郎与永远的天空》
《神圣10月》
《蓝龙》
《秒速五厘米》
2007年海贼王:沙漠王女与海贼们(2007)
机器猫:野比的新魔界大冒险-7人魔法师(2007)
Keroro军曹2-深海的公主(2007)
天元突破红莲之眼(2007)
学美向前冲！(2007)
濑户之花嫁(2007)
Shuffle!Memories(2007)
四圣兽～光阴叙事诗天使谭～(2007)
桃华月惮(2007)
青空下的约定(2007)
大剑(2007)
东京魔人学园剑风帖(2007)
黑之契约者(2007)
交响情人梦(2007)
棒球大联盟第三季(2007)
秒速5cm(2007)
名侦探柯南:绀碧之棺(2007)
鬼泣(2007)
神圣十月(2007)
sola(2007)
旋风管家(2007)
罗密欧与朱丽叶(2007)
钢铁三国志(2007)
怪物王女(2007)
英雄时代(2007)
彩云国物语第2季(2007)
蓝兰岛漂流记(2007)
精灵守护人(2007)
偶像大师XENOGLOSSIA(2007)
维纳斯VS病毒(2007)
MasterofEpicTheAnimationAge(2007)
仙乐传说(2007)
王牌投手-振臂高挥(2007)
光明之泪(2007)
京四郎与永远的天空(2007)
小女神花铃(2007)
神曲奏界(2007)
蓝龙(2007)
风之少女艾米莉(2007)
幸运星(2007)
恋爱情结(2007)
月面兔兵器米娜(2007)
骷髅人(2007)
电击文库剧场总集(2007)
我们这一家(2007)
悲惨世界-少女柯塞特(2007)
和小河童库一起的暑假时光(2007)
拯救德尔托拉(2007)
乔乔奇妙冒险(2007)
维克西雷(2007)
风之圣痕(2007)
真救世主传说-北斗神拳：尤利亚传(2007)
夕岚之街樱之国(2007)
古代王者·恐龙王(2007)
魔法少女奈叶第3季(2007)
钢铁神杰克(2007)
魔女猎人(2007)
星界死者之书(2007)
爱之天使安琪莉可闪光的明日(2007)
向阳素描(2007)
地球防卫少年(2007)
奔向地球(2007)
铁马少年(2007)
新SOS大东京探险队(2007)
苹果核战记续篇-EXMACHINA(2007)
无皇刃谭(2007)
仁太坊·津轻三味线始祖外闻(2007)
机神大战GiganticFormulr(2007)
铁人28号-白日的残月(2007)
甲虫王者-黑暗的改造甲虫(2007)
湾岸MIDNIGHT(2007)
钢铁神-吉古(2007)
英国恋物语艾玛·第二幕(2007)
威尔贝鲁物语(2007)
大江户火箭(2007)
ProjectBLUE地球SOS(2007)
向日葵2(2007)
初瓣(2007)
勇者REIDEEN(2007)
电脑线圈(2007)
咯咯咯的鬼太郎第5季(2007)
铁子之旅(2007)
新星辉DuelMasters(2007)
钢琴之森(2007)
咕噜咕噜魔法阵(2007)
钢铁神兵BTX
自己找找吧希望有你喜欢的
急需高中若干课文赏析~~(悬赏50)
<<陈奂生上城》
高晓声是专注于当代农民生活的一个作家。他在1979年发表了中篇小说《李顺大造屋》后，又以陈奂生为主人公连续写了《漏斗户主》、《陈奂生上城》2、
《陈奂生转业》、《陈奂生包产》和《陈奂生出国》五篇小说，人称“陈奂生系列”，
后被结集出版为《陈奂生上城出国记》。作者的用意是在历史发展的纵向上，对中
国农民的命运历程作系统剖析。
作者积二十多年的农村生活经验和观察，对中国农民的性格有着深刻而清醒的
认识：，“他们善良而正直，无锋无芒，无所专长，平平淡淡，默默无闻，似乎无
有足以称道者。他们是一些善于动手而不善于动口的人，勇于劳动而不善思索的人；
他们老实得受了损失不知道查究，单纯得受到了欺骗会无所察觉；他们甘于付出高
额的代价换取极低的生活条件，能够忍受超人的苦难，去争得少有的欢乐；他们很
少幻想，他们最善务实。他们活着，始终抱着两个信念：一是在任何艰难困苦的条
件下，相信能依靠自己的劳动活下去；二是坚信共产党能够使他们的生活逐渐好起
来。……但是，他们的弱点确实是很可怕的，他们的弱点不改变，中国还会出皇帝
的。”（《且说陈奂生》）这种认识，体现了他描写中国农村经济体制改革的现状，
刻画农民性格时所特有的眼光，而刻画富于典型意义的中国农民形象，正是高晓声
的一个重要特点。
要说明陈奂生的性格，最好是把“陈奂生系列”作为一个整体。陈奂生是一个
勤劳、憨实、质朴的农民，在《漏斗户主》中，他长期被饥饿所纠缠着，并不懒惰
却无法摆脱困境，对现实失望却又并不放弃努力，到了《陈奂生上城》中，陈奂生
这个形象获得了特殊的艺术生命。
《陈奂生上城》发表于1980年，是这一“系列”中最为精彩的一篇。这里的陈
奂生已不再为饥饿所累了，小说通过主人公上城卖油绳、买帽子、住招待所的经历，
及其微妙的心理变化，写出了背负历史重荷的农民，在跨入新时期变革门槛时的精
神状态。尤其精彩的是在招待所的一幕，他在病中被路过的县委书记送来，第二天
结帐时听了大吃一惊。对刚刚摆脱饥饿的他来说，五元钱并不是一个小数目。作
者对陈奂生付出房钱前后的心理变化作了细致的开掘。
在付出五元钱之前，陈奂生是那么自卑、纯朴，他发现自己住在那么好的房间
里，感到了父母官的关怀，心里暖洋洋的，眼泪热辣辣的，盖着里外三层新的绸被
子，不自觉地缩成一团，怕自己的脚弄脏了被子，下了床把鞋子拎在手里怕把地板
弄脏，连沙发椅子也不敢坐，惟恐瘪下去起不来。而在付出五元钱之后，他心中完
全相反的一些因素，一种破坏欲，一种损人不利己的心理便发作起来，他用脚踏沙
发，不脱鞋就钻进被窝，并算计着要睡足时间。但作者并没有就此止步，而是对人
物心理作进一步的挖掘，写尽了这个农民的各个心理侧面。
陈奂生的心理又从破坏欲的发泄转变成自我安慰：既然一夜就住了五元钱，那
么索性就去买个新帽子戴戴，在五元钱的刺激下，他长期养成的俭节被轻易放弃了。
但当他想到，如此那五元的住宿费还是无法向老婆交帐时，便只好用“精神胜利法”
来达到心理上的平衡和满足，认为由县书记送去花五元钱住一晚是一个不可多得的
荣耀，于是他“仅仅用五元钱就买到了精神上的满足”。在通常只有一个层次的
激发点上，作者发掘出了好几倍的心理内涵，充分的喜剧风格使陈奂生的形象达到
了作者从未达到的高度。每一个层次的挖掘，都体现了规定人物，规定情景中的规
定心理，都体现了现实主义典型塑造的独特性，但同时都是以其独特性展示了七八
十年代之交改革开放初期中国农民所共有的心理倾向，即作为小农生产者性格心理
的两个侧面的并存交错：善良与软弱、纯朴与无知、憨直与愚昧、诚实与轻信、追
求生活的韧性和容易满足的浅薄、讲究实际和狭隘自私等等。
陈奂生的精神，典型的表现了中国广大的农民阶层身上存在的复杂的精神现象。
他的形象是一幅处于软弱地位的没有自主权的小生产者的画像，包容着丰富的内容，
具有现实感和历史感，是历史传统和现实变革相交融的社会现象的文学典型。作者
陈奂生既抱有同情，又对他的精神重荷予以善意的嘲讽，发出沉重的慨叹，这种对
农民性格心理的辨证态度，颇具鲁迅对中国“国民性”的“哀其不幸，怒其不争”
的精神传统。
《陈奂生上城》体现了典型的高晓声式的叙事风格。他惯于运用第三人称的叙
述方式，以叙述为主，尤其擅长概括性叙述，很少采用直接呈现的方式，让人物直
接说话和行动，作品的语言基本上都出自叙述人之口。其语言简练明快，幽默犀利，
意蕴含蓄，富有情绪感和节奏感。所以，他虽然采用传统的讲故事的语气，但又不
是讲故事，既不围绕一个具体的事件结构故事，也不组织矛盾冲突步步发展的戏剧
情节，而是将人物几十年的普通生活压缩进某一个生活焦点上反映出来，通过人物
心理深入开掘，揭示人物性格和作品的题蕴，这又很有点现代小说的味道，在这个
意义上，他的小说叙述方式是传统与现代的结合。
转自宇慧文学世界
《项链》主题的新思考
莫泊桑的小说《项链》的主题，传统的观点是讽刺了小资产阶级的虚荣心和追求享乐的思想。
不可否认，年轻时的玛蒂尔德确实具有很强的虚荣心，但随着情节的发展，玛蒂尔德命运的变化，作者对玛蒂尔德的态度由微讽而转向同情。这种同情主要表现在下面四个“行为和动作”中——
失项链玛蒂尔德丢失价值四万法郎的项链（十年后才知是假的），这个清贫的人家，无疑遭到了倾家荡产的厄运。作者多次写到玛蒂尔德丢失项链后的神态：“她穿着那件参加舞会的衣服，连上床睡觉的力气也没有，只是倒在一把椅子里发呆，精神一点也提不起来，什么也不想。”“她面对着不幸的灾祸，整天等待着，整天在惊恐的状态里。”这些描写，不仅仅是客观的表现玛蒂尔德丢失项链的心态，也流露了作者对其不幸遭遇的同情。
赔项链玛蒂尔德丢失了借来的项链，并未赖帐，而是决心赔偿。他们为了买到一只与原来一样的项链，几乎跑遍了全城的珠宝店，终于在皇后街一家铺子里发现一挂与原先一样的项链。作者在写他们寻找同样的项链时，不无同情地写道：“两个人都愁苦不堪，快病倒了。”为了买回这挂价值三万六千法郎的项链，他们“签了好些债务，订了好些使他破产的契约”，“他顾不得后半世的生活了，冒险到处签着名，却不知道能保持信用不能”。这些描写倾注了作者对玛蒂尔德的无限同情。读者读到这里，也不能不为玛蒂尔德与其丈夫的困窘处境而担心，不能不为他们的诚信所感动。
还债务玛蒂尔德为赔偿项链，欠下了一万八千法郎的债务，为了偿还这笔可怕的债务，玛蒂尔德在生活的底层苦苦挣扎着：“她穿得像一个穷苦的女人，胳膊上挎着篮子，到水果店里，杂货店里，肉铺里，争价钱，受嘲骂，一个铜子一个铜子地节省她那艰难的钱。”“她丈夫一到晚上就给一个商人誊写帐目，常常到了深夜还在抄写五个铜子一页的书稿。”这些描写，作者的同情溢于言表。仅仅抓装她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！”这样一句话，认为玛蒂尔德“仍对那片刻的虚荣念念不忘”（人教社参考书），从而断定女主人公的虚荣心并未得到改变。这样的分析显得有些牵强。这时的玛蒂尔德为了还清债务，已不顾一切脸面，哪里还有一丝虚荣心！至于她对当年舞会的回想，只是她在过去一瞬辉煌和苦难的现实的比照中对人生的一种回味。这种回味有什么值得非议的呢？
假项链十年后玛蒂尔德遇到佛来思节夫人，从交谈中才得知所借的是一挂假项链。小说虽没有写出玛蒂尔德听到假项链后的反应，但我们可以想象出当时她听到这消息后苦涩、辛酸的心理：十年的青春、十年的辛劳、十年的苦苦挣扎竟为的是一挂不值钱的假项链，这样的付出也实在够惨重的了！谁还忍心对这不幸的女人加以嘲讽呢？只有深深的叹息和同情。另外，从作者的具体描写中，也丝毫看不出讽刺的意味。当玛蒂尔德在公园与佛来思节夫人相遇时，一位是“依旧年轻，依旧美丽动人”，一位却是连昔日的好朋友都认不出的“平民妇人”。但玛蒂尔德却表现得那么坦然，并主动向佛来思节夫人打招呼，告知她事情的真相。这时的玛蒂尔德不仅没有丝毫的虚荣，也没有丝毫的自卑，而是一位经过十年辛劳荡涤，心灵得到净化的朴实的妇人，作者在这里对玛蒂尔德已不仅仅是同情，更带有了几分赞誉。
综上所述，把《项链》的主题界定为讽剌小资产阶级的虚荣心和追求享乐的思想，是不切实际的。莫泊桑所塑造的玛蒂尔德，经历了十年的时间跨度，社会地位也由小资产阶级阶层转变为平民阶层，随着经济基础，社会环境的变化，她的性格也必然发生根本性的转变。因此，对她的判定也应该是动态的，而非静态的。
那么，由此而判定的《项链》的主题究竟是什么呢？从《项链》对当时社会生活的描述和玛蒂尔德的遭遇不难看出，这篇小说反映了小资产阶级生活的不稳定及其尴尬处境，表现了作者对他们的深切同情。从表象上看，造成玛蒂尔德的悲剧似乎由小资产阶级的虚荣心所致，但其实质却是由小资产阶级薄弱的经济基础与不稳固的社会地位所决定。这篇小说写于1884年，当时正是法国由资本主义向帝国主义阶段过渡的时代。大资产阶级依靠疯狂的掠夺和残酷的剥削正走向垄断，他们过着奢侈豪华的生活；小资产阶级的经济地位极不稳固，他们“升级”为大资产阶级者寥寥无几，而破产沦为平民阶层的却越来越多。玛蒂尔德便是其中的一员，一挂至多价值五百法郎的假项链竟给他一家带来了“残酷的贫困，肉体的苦楚，精神的折磨”，小资产阶级的社会地位和经济地位是如此脆弱，如此不堪一击。因此说，玛蒂尔德的悲剧并非性格悲剧，而是社会悲剧。莫泊桑在小说中也不禁感叹道：“人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”这样的感悟并非凭空而发，其中也凝聚了作者切身的体验。莫泊桑曾做过海军部、公共教育部的下级官吏，对小资产阶级的尴尬处境感受殊深。1878年，他调到会计部门工作以后，科长明确地禁止他干公务以外的事，他无法忍受，只得放弃海军部较好的经济待遇，由福楼拜介绍到公共教育部做一名随员。1879年11月1日，《现代自然主义评论》刊登了莫泊桑的长诗《一个少女》时，恢复了当初被删掉的露骨描写，这就让当局抓住了把柄，艾汤普的检察院竟对他提出了“有伤风化，有伤公共道德和宗教道德”的严厉指控。莫泊桑深怕这会砸掉他在公共教育部的饭碗，连忙向福楼拜求救。
由于福楼拜的四处奔走，疏通关节，检察院才作出了不予起诉的裁定。正因为这样，莫泊桑对小资产阶级生活的不稳定及其尴尬处境寄予了深切的同情。正如福楼拜所说：“所有杰作的秘诀全在这一点：主旨同作者性情的符合。”（《包法利夫人》）
她虚荣但不虚伪，无奈却不失尊严
——读《项链》
小说开头描写路瓦栽夫人的心理活动：对自己的生活境遇极为不满，梦寐以求像上流社会的贵夫人那样过起风雅、闲适的生活。这种生活理想当然并不高尚，但也无可厚非。趋乐避苦是人的本性，谁不想过上锦衣玉食、养尊处优的好日子？谁又愿意忍受贫困与丑陋。如果我们把这种心理称为虚荣心的话，当然也无不可，但他从来不想掩饰自己的渴望与痛苦，所以她并不虚伪。
路瓦栽夫人因为不能过上高雅和奢华的生活而痛苦，为没有漂亮的衣服参加舞会而烦恼，为能借到一件精美的钻石项链而“高兴得心都快跳出来了”，为在舞会上“自己的美貌胜过一切女宾”而陶醉……这种真实感情的率性表达可能让我们感到不自在，忍不住要批评她几句。我们为什么会不自在？是因为她泄露了我们每一个人心中都有的秘密吧。我们可以站在祥林嫂安分耐劳的立场上批评她不切实际、想入非非，也可以站到孔乙己君子固穷的立场上批评她追求享乐、贪图安逸，但是，我们有什么理由要求路瓦栽夫人安于现状，麻木隐忍？难道我们内心不都是嫌贫爱富的吗？贫穷和富有以及对待它们的态度与道德无关。什么时候我们摆脱虚伪的道德义愤，学会客观地认识人性，我们就开始进步了，特别是对于我们这样一个泛道德化的“文明”古国。
再说，过不上自己满意的生活，难道想想也不可以吗？玛蒂尔德只是想想而已，并没有不择手段去追求，她恪受着做人的基本道德，维护着做人的起码尊严。生活中有很多无奈，尤其是对于玛蒂尔德这样一个小人物来说，没有钱，没有地位，没有漂亮的衣服和首饰，特别是在丢失项链以后，还要面对一笔巨大的债务，但她始终没有用自己的人格和尊严去换取物欲的满足。在沉重的打击面前，她终于丢掉幻想，面对现实，用自己艰辛和诚实的劳动顽强地生活下去。
路瓦栽夫人是个不幸的人，她的不幸在于她不该去企盼自己得不到的东西而白白地增加烦恼；同时她又是一个幸运的人，她丢了项链，残酷的现实让她清醒了：生活不只是云里雾里的遐想，更是脚踏实地一步一个脚印地走过。（雨田）
药---题意背景简介情节结构人物形象景物描写
题意（三层含义）
1.人血馒头不是药，这迷信的结果，只会使人早日丧生。
2.夏瑜式的奋斗和牺牲也不是药，救不了社会的病苦，唤不起愚昧群众是觉悟。
3.真正疗救中国——华夏，只有舍此另找新药，能根治脱离群众这一症结的新药。
小说标题为《药》，寓意深刻。穷苦的城市贫民以革命者的鲜血作为治病的良药，这是何等可悲的社会现实!革命者应该吸取历史教训，克服脱离群众的弱点，发动群众起来共同斗争，这样才能推翻黑暗社会，这对于革命者是一剂良药。一个“药”字，不仅简明而集中此揭示了作品的思想内容，同时也尖锐地向读者提出了一个严重的社会问题。
鲁迅在小说中指出:人血馒头是医不好小栓的痨病的，辛亥革命也医治不了社会的病症，只有充分揭露封建统治阶级的罪恶，唤起人民的觉悟，推翻整个封建制度，才是改造旧中国，拯救劳动人民的良药。这就是鲁迅用“药”作这篇小说题目的用意。
背景简介
这篇小说写于1919.4.25，“五四”运动爆发前夕，小说以1907年资产阶级民主主义革命家秋瑾被害事件为背景，反映了辛亥革命前后中国的社会现实。
《药》是描写辛亥革命时代的作品。辛亥革命后，清朝的封建统治虽然被推翻了，但是，由于领导辛亥革命的资产阶级同封建势力和帝国主义实行妥协，未能完成反帝反封建的民主革命任务。
资产阶级旧民主主义革命是严重脱离群众的，空想依靠少数人的力量(包括用恐怖手段)代替群众的革命运动。1907年，光复会的成员徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭，事败被捕，恩铭的亲兵残酷此挖出徐的心肝炒食。不久，光复会的另一成员秋瑾被捕于绍兴城的“古轩亭口”。
鲁迅对他们的被害很是悲痛，同时又结合自己的经验，深感人民不觉悟，革命是不会成功的。“五四运动”前夕，在俄国十月革命的感召下，鲁迅为了“揭出病苦，引起疗救的注意”，以秋瑾被杀害的事件为背景，写了《药》，正确地总结了辛亥革命失败的历史教训。启示人们:只有发动群众，革命才能成功，中国才能得救。
关于《药》中人物姓氏的理解
华夏两家，合称“华夏”，中国古代称“华夏”，华夏两家代表中国，中国那时候就那样子；辛亥革命脱离人民，人民落后不觉悟。但如果不是为着暗喻中国，“秋瑾”勿须叫“夏瑜”，华老栓一家不一定非姓“华”不可。
情节结构
一、明写华老栓买“药”，暗写夏瑜牺牲。
开头写阴暗气氛，接着写华老栓拿着好不容易积攒下来的血汗钱去买“药”的情景，然后写他怀着无限希望回家。——情节的开端
二、明写华老栓夫妇煨“药”和华小栓吃药，暗写革命者夏瑜的血被吃。
从华老栓夫妇煨“药”和看着华小栓吃“药”的描绘中，可以看出他们爱子心切和深信人血馒头是治病的良药。华小栓吃“药”的情景和他吃“药”后的咳嗽，预示着华小栓的悲剧命运。——情节的发展
驼背五少爷到茶馆，在结构上有过渡作用。
三、明写刽子手和茶客们谈“药”，暗写革命者在狱中的英勇斗争。
开头写华老栓的辛勤劳动，接着写“闯进”来的一副凶相的刽子手康大叔，他先自欺欺人地吹嘘“药”，又怀着炉羡的心情介绍了他的同伴牢头阿义和出卖革命者的夏三爷，然后作者又借他的口讲述了夏瑜的英勇无畏和坚贞不屈；而驼背五少爷等人对他叫嚷的反应，则再次反映了各阶层群众愚昧的精神状态。——情节的高潮
这一部分人物最集中，作者把不同人物都清晰地刻画出来了，在这么多的人物中，竟然没有一个略表同情的，作者从深沉的悲痛中暗示了辛亥革命失败的原因。
四、明写华大妈和夏四奶奶上坟，暗写革命者死后的寂寞与悲凉。
作者写了华大妈因儿子吃了“灵药”，仍不免一死的悲哀与空虚，并刻画了夏四奶奶伤心羞愧的感情，反映了夏四奶奶对儿子的不理解，同时也写了华大妈对夏四奶奶的关心。坟场的景物描写渲染了悲凉的气氛，而花圈的描写则表现了革命的希望和作者对革命的关心。——情节的结局
两条线索通过刑场、茶馆、坟地等场景由连结到交织，最后融合在一起，形成一个完整的故事。
作者之所以把华老栓一家的悲惨遭遇作明线来写，而把革命者夏瑜的英勇斗争作为暗线来写，是由小说所要表现的主题所决定的。把明线暗线交织在一起写，特别是选择华老栓的小茶馆作为主要场景，让各种人物聚集在一起，可以简明地表现人物间的复杂关系和各自性格，使情节集中，结构严谨，更好突出主题。
《药》的人物形象
作者以爱憎分明的感情，塑造了几个不同类型的人物形象，深刻地揭示了作品的主题。
1.华老栓——当时社会中一部分没有觉悟的劳动群众的代表
勤劳善良:经营小茶馆，借以维持一家三口的生活，为了给儿子治病，不惜拿出长期辛勤积攒的钱。但到了买“药”的市场——刑场，却吃了一惊，不敢走近，退到一家铺子屋檐下发愣。看到康大叔像两把刀的眼光，刺得他缩小一半，一再吃惊，在他的眼里，看杀人的闲人竟像“鬼似的”，当刽子手给他“良药”——人血馒头时，他却不敢去接。这是他性格中本质的一面。
愚昧麻木:用人血馒头治病，是一种迷信，他却深信不疑，为有机会去买“药”而感到爽快、幸福，买到“药”后，无比兴奋。他对人血馒头来历的态度上表现更为突出，只关心自己的儿子，偏不想一想，手中馒头所蘸的人血不正是来自别人的儿子吗?对刽子手康大叔是那样地卑躬屈膝，他完全不理解什么是革命，对革命者的死无动于衷，对敲诈他的骗子，毫无认识，以为是好心，结果上当受骗，人财两空。这是他性格另一个重要方面——即消极落后的一面。
他拮据的生活，卑贱的地位，久病的独子，渺茫的前途，确实令人同情。他愚昧麻木，极端自私，为封建统治者长期奴役的产物，他不敢同命运抗争，逆来顺受，确实令人可憎，所以作者对他既同情又批判。“哀其不幸，怒其不争。”
2.夏瑜——资产阶级民主主义革命者的形象(通过刽子手的谈话侧面描写他)
坚贞不屈、视死如归:在狱中坚持斗争，宣传革命，甚至劝“牢头造反”，还要在老虎头上搔痒，声称“这大清的天下是我们大家的”，尽管挨打，不但没有丝毫的恐惧和胆怯，反而觉得阿义不觉悟而可怜他。他为革命献出了宝贵的生命。
孤独与寂寞:但他对如何造反，如何打天下，是不清楚的。他在狱中竟劝极端顽固的牢头阿义造反，把阿义错当群众，而群众在他眼里是“可怜虫”，夏瑜的革命理想和革命行动连自己的母亲也不能理解，儿子为革命牺牲，她感到“羞愧”，更可悲的是:他的鲜血竟被贫穷、善良的华老栓当做一种“药”给儿子治病。他宣传的革命道理，二十多岁的人“感到气愤”，他挨了打，驼背、花白胡子感到高兴。他说阿义可怜，茶客们说他疯了。他被杀害时，“潮一般”的人在看热闹。从这些事实可以看出他脱离群众是孤独与寂寞的。
夏瑜的牺牲，只是给母亲带来了悲哀和羞愧，给华老栓提供了一味假药，给刽子手一份诈骗钱财的资本，给看客们一次鉴赏杀人的盛举，给茶客们增添了无聊的谈资。这一惨痛事实，一方面极其深刻地揭露封建统治者对广大人民思想毒害的严重程度，一方面也显出辛亥革命的失败，是与资产阶级革命者脱离群众分不开的。
当然夏瑜的死并不是毫无意义。小说写夏瑜坟顶上“有一圈红白的花”不很整齐，倒也有精神，表明还有人纪念革命烈士，革命者并没有被斩尽杀绝，革命火种是扑不灭的，在黑暗中给人以希望。
3.康大叔——封建统治阶级的爪牙
凶残、暴虐、贪婪无耻:他是一个刽子手，替主子杀害革命者，公开宣扬革命有罪，告密有功，殴打革命者有理。诈骗群众，出卖革命者的鲜血，宣传人血馒头是治病的良药。总之，从外貌、行动、语言中显示了他的野蛮和凶残的本相、卑鄙的灵魂。在他身上集中体现了封建统治者及其走狗的可憎面目。
借麻木的民众唤醒民众的麻木，借凶残的刽子手控诉刽子手的凶残，借失败的革命者剖析革命者的失败，正是这几个形象在体现主题上的深远意义。
4.阿义——封建统治阶级的帮凶
凶残、贪婪、顽固:为了榨取夏瑜的油水去盘问夏瑜，听到夏瑜的宣传，竟打夏瑜的嘴巴，等夏瑜牺牲后，拿走夏瑜身上的衣服。
5.夏三爷——出卖灵魂的势利之徒
卑鄙自私:为了独得赏银，丧心病狂告发侄儿，显示了他维护封建统治的反动立场。
6.死者的家属和茶客(华大妈、华小栓、夏四奶奶、驼背五少爷、花白胡子、二十多岁的人)
他们精神麻木、愚昧落后，是封建统治者施行愚民政策的结果。
《药》的景物描写
“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。”和“街上黑沉沉的一无所有，只有一条灰白的路，看得分明。灯光照着他的两脚，一前一后的走。有时也遇到几只狗，可是一只也没有叫。”景物是这样的单调和阴暗，一方面写华老栓爽快和充满希望的心情，形成十分鲜明的对照，另一方面为夏瑜的牺牲制造了沉寂肃杀的气氛。
华老栓出发买“药”，“而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了”和买“药”回来时，“太阳也出来了；在他面前，显出一条大道，直到他家中，后面也照见丁字街头破匾上‘古□亭口’这四个黯淡的金字。”是用景物烘托把华老栓的心理活动“精神兴奋和对儿子的命运充满信心”突出了，这就更好地突出了华老栓的愚昧。
第四部分描写了寒风、枯草、秃树、乌鸦等景物，制造了一种很强烈的悲凉气氛。既烘托了两位母亲极为凄惨的心情，又能激起读者对革命者的悼念，对受害者的同情。
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